ИСПОЛНЯЙТЕСЬ ДУХОМ СВЯТЫМ

О ЦАРСТВЕ БОЖИЕМ

В своем вступительном слове к курсу лекций «О Царстве Божием» православный священник Геннадий Фаст задал риторический вопрос. А проповедуем ли мы Царство Небесное? Ведь из Евангелия мы видим, что Предтеча Господень Иоанн взывал, «Покайтесь, приблизилось Царство Небесное» (Мф. 3.2). Первая проповедь Иисуса Христа начиналась этими же словами (Мф. 4.17). Посылая своих учеников на проповедь, Христос заповедал им также, «ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное» (Мф.10.7). И мало того, по Своем воскресении от гроба, в продолжение сорока дней являлся им и говорил о Царствии Божием. (Деян.1.3).  Мы же, сейчас живем в Новозаветное время благодати. Тогда Царствие Небесное только приближалось к людям, теперь же оно дано нам. Но проповедуем ли мы его?

Очень часто мы проповедуем о достаточно второстепенном, по отношению к Царству Небесному. Иногда совсем далекое от него. А бывает, что еще хуже, проповедующего не слышно совсем. И вчитываясь в Евангелие, приходишь к пониманию, что в слове проповедующего  «едино есть на потребу» (Лк. 10.41), слово о Царстве Божием которое возвещено, обещано, исходатайствовано и даровано нам Сыном Божьим и Сыном Человеческим распятым и воскресшим Иисусом Христом. Это основа Евангелия и основа всей христианской проповеди.

Наша обязанность, в первую очередь обязанность священства, нести благую весть о Царстве Божием всем людям кто вне этого благого Царства, и  даже тем, кто уже давно знает о Христе и имеет внешнее делание ради Христа, но Царство Его не открылось в сердцах их[1].

Можно привести аллегорию. В следствии технического прогресса, был например, изобретен новый летательный аппарат. Руководитель проекта, на презентации перед журналистами рассказывает о строении и разработке крепежных узлов и углубляется в то, из какой стали сделаны болты, но  совершенно ничего не говорит о самом аппарате ни о том, какие новые функции он может выполнить. Он не объясняет основные характеристики, и даже не показал внешнего вида этого аппарата. Конечно же, такая презентация для широкой аудитории покажется странной и непонятной.

Поэтому основой нашей проповеди[2] должно быть слово о Царствии Божием, которое подарено нам Иисусом Христом. Наша проповедь должна нести в себе Евангелие о Царстве Божием, о том что в Него все призваны, что оно является целью нашей жизни, и о том как приобрести, это самое желанное сокровище уготованное нам от создания мира (Мф. 25.34). Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому. (Кол. 4.6)

Уважаемые администраторы сайтов

если вы желаете поучавствовать в распостранении Евангельского слова и учения о Царствии Божьем просим вас разместить наш баннер на ваших веб-страницах

код баннера о Царстве Божием: <a href="http://ruah.ortox.ru" title="О Царстве Божием"><img src="http://ortox.ru/pravbanners/ruah.gif" alt="О Царстве Божием"></a> 
 

код баннера о лжеучении Виссариона:  <a href="http://karatuz.prihod.ru/antisectant"><img src="http://karatuz.prihod.ru/pravbanners/karatuz.gif" border="0" alt="Учение Виссариона в свете Библии"></a> 

 

---

[1] Нас обличает апостол Павел. Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога. (1Кор. 15.34)

[2] Как проповедовали о Царстве св. Иоанн Кронштадский, прп. Серафим Саровский, свт. Лука Войно-Ясенецкий, арх. Софроний Сахаров и другие пастыри нашей Церкви.